文化的视野与开拓——旅日画家刘悦东及其绘画

刘悦东 1961年生，辽宁鞍山人，祖籍山东招远。旅日画家。别号衍东，堂号清风堂、衍虎堂。北京东巴文化艺术发展促进会理事，辽宁省美术家协会会员，辽宁鞍山民间文艺家协会副主席，日本清风水墨画会会长，鞍山师范学院美术学院特聘教授。 刘悦东 王维诗意图 46cm×54cm 2016年 刘悦东 唐人诗意图 46cm×54cm 2016年 刘悦东 印象 46cm×56cm 2016年 刘悦东 江上渔歌 15cm×68cm 2016年 刘悦东 公园一角 15cm×68cm 2016年 刘悦东 伴雪飞来 46cm×54cm 2016年 刘悦东 燕归 68cm×15cm 2017年 刘悦东 唐人诗意 68cm×15cm 2017年 刘悦东 听风 68cm×15cm 2017年 准确地说，传统中国画的理念是不能以“美术”的概念去审视的。因为它是一个独立的系统，并与中国文化的精神气质相表里。事实上，这也是甄别“真假”中国画的标准所在。地道的中国画除了工具材料的属性之外，还要有诸多如“骨法用笔”“气韵生动”等要素。当然，最重要的还是如何面对“写实”“写意” 或者叫“写心”的一系列话题，这都是传统中国画思想中的重要理论依据。 一个世纪以来，在西方美术观念的冲击与影响下，我们传统的中国画一度倍受冷落。即便是画中国画的画家也会借“西画”以壮其威，甚至“易弦更张”。有甚者是各种展事、赛事皆把“传统中国画”斥之门外，致使这一“行”更加“门前冷落鞍马稀”。当然，它的“薪传”就只有靠那些有志于斯的坚守者了，这或许是它能够再度辉煌的一缕曙光。 在此，我们说旅居东瀛多年的画家刘悦东便是这“坚守者”中的一员。悦东兄幼时学画，从《芥子园画谱》入手，后又向画家辛鉴铭、蔡国栋诸先生请益，于传统的笔墨技法上用功良苦。而后大量临习宋元以来的绘画经典，汲取前人的优秀绘画思想，并在自己的游历中化为内心的一种情绪，鼓之舞之，逐渐形成了属于自己的绘画语言。 悦东坚持传统用笔，举凡一招一式、一石一树皆从一点生发，深合传统绘画之理趣。不讨巧、不画形，含和清虚，高远中正的写意精神是他几十年来一以贯之的艺术追求。 悦东所画题材广泛，诸科兼擅，尤其对于山水、花鸟情有独钟，偶尔亦应友人所托画“老虎”。但其笔下的虎则更多的是如诗情画趣中的宠物，而非“长啸山林”中的大虫。这足以说明悦东先生的审美旨趣与生活态度。 悦东兄去国已近二十余载，在歧阜除去教授中国画之外，更致力于中国书画艺术的弘扬与流布。修复古画、增进交流，成为中日民间文化交流的志愿者和热心者。 一个偶然的机缘，悦东先生开始关注东巴文化，并用自己的画笔和影响力宣传流布。他以东巴文化为素材，结合当地的风土人情创作了一大批反映它的作品 。 其实，绘画的功能不仅仅是点缀生活，同时，它还应引起人们的思考，比如对于文化、对于我们的生活…… （本文作者为自由撰稿人） 刘悦东 1961年生，辽宁鞍山人，祖籍山东招远。旅日画家。别号衍东，堂号清风堂、衍虎堂。北京东巴文化艺术发展促进会理事，辽宁省美术家协会会员，辽宁鞍山民间文艺家协会副主席，日本清风水墨画会会长，鞍山师范学院美术学院特聘教授。 刘悦东 王维诗意图 46cm×54cm 2016年 刘悦东 唐人诗意图 46cm×54cm 2016年 刘悦东 印象 46cm×56cm 2016年 刘悦东 江上渔歌 15cm×68cm 2016年 刘悦东 公园一角 15cm×68cm 2016年 刘悦东 伴雪飞来 46cm×54cm 2016年 刘悦东 燕归 68cm×15cm 2017年 刘悦东 唐人诗意 68cm×15cm 2017年 刘悦东 听风 68cm×15cm 2017年 准确地说，传统中国画的理念是不能以“美术”的概念去审视的。因为它是一个独立的系统，并与中国文化的精神气质相表里。事实上，这也是甄别“真假”中国画的标准所在。地道的中国画除了工具材料的属性之外，还要有诸多如“骨法用笔”“气韵生动”等要素。当然，最重要的还是如何面对“写实”“写意” 或者叫“写心”的一系列话题，这都是传统中国画思想中的重要理论依据。 一个世纪以来，在西方美术观念的冲击与影响下，我们传统的中国画一度倍受冷落。即便是画中国画的画家也会借“西画”以壮其威，甚至“易弦更张”。有甚者是各种展事、赛事皆把“传统中国画”斥之门外，致使这一“行”更加“门前冷落鞍马稀”。当然，它的“薪传”就只有靠那些有志于斯的坚守者了，这或许是它能够再度辉煌的一缕曙光。 在此，我们说旅居东瀛多年的画家刘悦东便是这“坚守者”中的一员。悦东兄幼时学画，从《芥子园画谱》入手，后又向画家辛鉴铭、蔡国栋诸先生请益，于传统的笔墨技法上用功良苦。而后大量临习宋元以来的绘画经典，汲取前人的优秀绘画思想，并在自己的游历中化为内心的一种情绪，鼓之舞之，逐渐形成了属于自己的绘画语言。

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